Ты забрал мою жизнь, чтобы мне возвратить Свой избыток,
Ради этого стоило душу в слезах утопить.
Не вина и елея, а уксус насмешек и пыток,
Чтоб оставить земное, я должен в избытке испить.
Ты забрал мою смерть, положив в моём сердце начало,
Ты Омега для гордых, Ты Альфа, для нас на кресте.
Нас юродство Голгофы с Тобой навсегда обвенчало,
В Иисусе распятом, в навеки воскресшем Христе.
Ты забрал моё «я», чтоб меня не держало земное.
Моё новое имя записано в книге Твоей.
Ты живая струя в мёртвом мареве летнего зноя,
Для уставшего странника хлеб и вино и елей.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Публицистика : Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
